薛永年
中国的美术文化，既有民族性又有世界性，既有承传性又有时代性。中华文化的对外传播、中国美术的海外推广，是文化建设成果的输出，虽属软实力的竞争，但本质上属于最友善的彼此沟通，不是强加于他民族的文化扩张，而是为人类提供不可替代的精神美味。尽管各国政治制度不同、意识形态有别，但中华文化中具有世界性的普世价值将为人类面临的困扰提供睿智的思维方式和解决参照。
上百年来，由于外侮频仍，国运跌宕，中国的仁人志士一直向西方寻求真理。可以说，国人对西方文化的了解与接受，甚至超过了对本民族文化的深知与继承，美术方面也不例外。因此，规划实施中国美术的海外推广，倘从文化上思考，要想达到预期目的，一个最重要的前提是固本，就是补优秀传统之课，充分认知传统并加以现代整合。因此从根本上看，中国美术的对外传播要以传承文脉的文化建设为基础。
中国美术的海外传播，不仅要从社会学的角度反映我国政治、经济、社会、环保的划时代发展，而且尤其要反映中国各民族的精神风貌和贯通古今的精神底蕴，特别是贯穿于中国美术中的和谐文化观念、中国美术提升精神实现物我合一的写意精神。这些中国文化的精粹，具有超越政治制度和意识形态的价值，凭借这些基因，社会主义核心价值观的传播就增加了厚度，而搞好并精选高质量的创作是对外推广的前提。
重视中国美术海外推广的跨文化语境也有一个要点，那就是艺术形式的包容、文化价值观念的自立、对人类共同面临问题的人文关怀。在美术品种上，应该优先考虑最有中国特色的中国书画，同时给予中国风格的油画和版画等引进品种以应有的地位。也应该有以体现中国的文化观念、写意精神为里，以西方主流艺术形式如装置艺术、多媒体艺术为表的创作。在这方面，近年的北京奥运会和上海世博会提供了成功经验。
中国美术的海外推广，一个方式是“走出去”，“走出去”不仅是美展，还应该有辅之而行的美术讲学。此外，组织国外写生活动和成果展览，是一个特别值得注意的方面。写生虽然是20世纪从西方引进的，但近百年来已经中国化，变成了具有创作意识的写生，赴外国写生既可以展现20世纪以来中国美术各品种写生功夫过硬的优势，又便于各国朋友接受，还可以在写生过程中接触广大国外受众，发挥中华文化潜移默化的作用。
对外美术推广的另一个方式是“引进来”。以国际化的方式办展、在运作方式上与国际接轨，早已引起有关方面重视。鉴于国际推出新人新作的双年展以中国画家作品点缀其主体的边缘状态，可知西方的双年展只不过是第一世界重建并控制世界的国际文化的策略及其实施过程。为此，中国文化艺术部门早已持续举办了体现自己价值观念和主流美术形态的北京国际美术双年展，上海美术馆持续举办的上海双年展、广州美术馆持续举办的广州三年展更具有包容性，还引进了国外策展人。但这几个持续的展览活动，基本上是政府支持并且给予财政拨款的。怎样发挥民间的资金和力量，值得探索。鉴于中国的艺术品拍卖热为他国所无，显示了民间资金的雄厚和投资美术的热潮，建议出台一定政策鼓励成立资金雄厚、有专家团队咨询的美术基金，以赞助中国美术的发展和推广为宗旨，参考发达国家基金会的运作模式，以民间方式多渠道、多方式地支持各种有利于弘扬中国美术的项目，作为政府行为的重要补充。
中国美术市场的兴盛，也是一个推广中国美术的重要渠道，但要探索政府体制的文化推广与市场流通中文化推广的关系，研究文化事业与文化产业的关系。怎样把政府体制主导的文化事业、文化产业与全球市场机制下的中国文化发展与中国文化安全有机地结合起来，是中国美术对外推广取得整体收效的关键。办法之一是，政府引导民间收藏力量有目标地向市场投入可观资金，以用于树立自己的品牌，体现中国的价值观念。
对外推广中国美术是一个综合工程，而对外美术教育是其中的基础工程。从长远考虑，培养广大热爱中华文化、中国美术的外国年轻朋友，扩大有中国政府奖学金支持的留学生教育和美术家的来华研修队伍，重点赞助其对中国近现代美术的研究，这一点十分必要。
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