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2011年6月11日,媒体报导:中国书画报—第二届国际书画艺术发展论坛论文选刊《解析书画艺术与现代生活之关系》

放大字体  缩小字体 发布日期:2011-06-27  浏览次数:568
解析书画艺术与现代生活之关系 秦长江  一、书画艺术源于生活,又超越生活  优秀的艺术作品常常被誉为生活的镜子,它能够真
                                 解析书画艺术与现代生活之关系
                                     秦长江
  一、书画艺术源于生活,又超越生活
  优秀的艺术作品常常被誉为生活的镜子,它能够真实而深刻地反映社会生活。绘画如此,书法亦然。汉字从象形文到甲骨文,从钟鼎文到金文,从大篆到小篆,从隶书到楷书,从行书到草书等等,实际上都是时代的写照。艺术来源于社会生活,是社会生活的反映,必须肯定。但是,艺术中反映出来的生活又不等于实际生活。由于人的主观作用,艺术对社会生活的反映不是消极的机械的反映,而是积极的能动的反映。从生活到艺术,不是原封不动地直接搬移,而是要经过人的头脑的提炼、加工、制作,因而艺术又高于生活。中国画家强调绘画中的形象对于实际对象来说,要在“似与不似之间”,“不似”是指艺术形象,“似”是指生活现象,着重说明艺术真实与生活真实的关系。艺术的真实来源于生活真实,又高于生活真实。要求艺术家在表现生活时强调“不似之似”,也就是高于生活的“似”。
  艺术和科学的区别在于:科学概括最后总归结为抽象的结论,直接把本质指给读者看;而艺术的概括则始终不脱离具体可感的形象,它将具有普遍意义的本质特征集中体现在某一个别对象身上,通过个别表现一般。科学家研究马,是从生物学的角度研究马的形态和生理机能,概括出马发育、成长、繁殖的规律;而画家画的马,却是经过画家的选择、概括、创造,把自然形态中的许多马的特点,集中到个别马的形象之中,使这个别的马的形象比较充分地表现出马的本质特征,并借此表达画家对生活的审美情趣。经过画家运用艺术概括方法创造出来的形象,仍然保持着具体可感的形式,但这已经不是生活中原来的形象了。可见,社会生活是艺术的源泉,而且是唯一的源泉,艺术是社会生活的反映。书画艺术表现生活,提炼生活,从而又超越生活。
  二、笔墨当随时代
  书画艺术在其数千年的发展史中,以其独有的形式折射出每个时代的主体精神,往往带有深深的时代烙印。正如清代大画家石涛所说的———“笔墨当随时代”。这话指出了绘画艺术应随时代而变化,随时代而发展。绘画如此,书法当然也应如此。唐朝书法家、书学理论家孙过庭也提出过“古不求时,今不同弊”,明确提出学古不能违背时代,学今不能与流俗合污。至于时代精神,必然是在继承传统的基础上去讲,而不是脱离继承;要与当前时代的特点相得益彰,符合人们的审美情趣还要能体现本民族的艺术特色。
  三、用书画美化现代生活
  我觉得没有比书画更知心的朋友了。我与书画进行情感交流,深感人类最根本的情感是亘古不变的。艺术最大的价值在于可以超越时代、国家、生死的界限,和所有真爱艺术的人分享。夜深人静的时候,拿出珍爱的藏品细细玩味,觉得自己的心境和性情,与敬仰的大师是相通的。欣赏这些书画作品,就像和大师的灵魂对话,与大师的心境沟通,从而获得一种超然世外的宁静与安详。
  在现代生活中,书画艺术俨然成为继股票、基金、房地产、黄金等之后的资本投资项目。当代书画艺术的价位是越来越高,令很多人一提到“收藏”就必然联系到“投资”,我对此持不同看法。我认为收藏和投资从某种程度上说是矛盾的。收藏是基于喜爱的行为,你买的东西可能可以保值,但赚钱绝对不是目的;而投资则要研究市场行情,还要有商业的手法去操作,至于喜欢与否反倒在其次了。我想,对艺术品还是应该尊敬,而不应该把艺术品完全当成赚钱的工具。
 
 
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