《龙藏经》
台北故宫典藏的《龙藏经》是清朝第一部泥金写本藏文甘珠尔经(藏文“大藏经”音译)，共搜集1057部佛教经典，完成迄今已342年。历史上相传，亲眼看见《龙藏经》者，能得七世福报，因此《龙藏经》向来盛名远播。据报道，陈水扁也曾在2008年卸任前，特地前往欣赏。名嘴陈文茜就此分析指出，“阿扁是想对《龙藏经》求点福气”。
不管从历史、文物自身质量还是珍贵稀有性，《龙藏经》都堪称稀世珍宝。康熙八年，蒙古籍、笃信藏传佛教的孝庄皇太后，亦即民间熟悉的“大玉儿”，动员娘家资源筹款，由康熙皇帝动员僧众171名，将年久破损的明代大藏经，用泥金重新抄写一遍，命名《龙藏经》，这也是清朝第一部重修的佛经。当时使用飞金(金箔)逾37万两银，金粉近1800两，共分108函(象征世间芸芸众生108种烦恼)，总计10万页经文，每一函经文重达50公斤，今日市价估逾百亿元。
《龙藏经》原藏于北京紫禁城，1949年后来到台湾。
早报记者 韩少华 综合报道
台北故宫博物院近日深陷“复刻门”。11月14日清晨，因涉嫌盗取台北故宫博物院藏“国宝”级文物《龙藏经》、《永乐大典》的数字化档案，并在未获取授权的情况下，将其制作成“复刻版”(仿制品)转卖渔利，台北故宫助理研究员陈耀东、陈的研究助理叶丽珍与台北“祥禾国际公司”的丁裕峻被台湾“廉政署”控制。
台湾“廉政署”推估台北故宫损失的无形授权金恐高达上百亿元新台币。台湾“廉政署”于今年7月20日正式挂牌成立。这是台湾惟一整合防贪、反贪、肃贪的专责廉政机关。
曾来大陆洽谈委托印制
台北故宫博物院近年来积极进行“国宝”级文物的数字化建档工作，并将部分成果以授权的形式交由厂商出版。陈耀东与叶丽珍自2008年起经手《龙藏经》的仿制、出版等文化创意产业方面的业务，因此对相关技术流程很熟悉。于是，他们与叶丽珍的男友丁裕峻合作，成立“祥禾国际公司”(简称祥禾国际)，私下复制了《龙藏经》等文物的数字化档案，由“祥禾国际”出面对外洽谈制作及贩卖等事宜。
台湾“廉政署”称，陈耀东以个人名义成立“祥禾国际公司”，并擅自复制《龙藏经》等文物影像数字文件，未经招标程序即暗中交由“祥禾国际”对外洽谈复刻及贩卖事宜。由于台湾查缉盗版品相当严格，陈于是转向大陆市场，找到合作厂商，制作《龙藏经》等赝品在大陆销售。原本每套高达188万元新台币(约40万元人民币)的复刻版《龙藏经》，只卖10余万元新台币(约2.1万元人民币)，3年多来至少卖出上百套。
台湾“廉政署”还查出，陈耀东涉嫌以“合法掩护非法”方式犯案，于今年7月12日至15日间，还安排台北故宫前主任秘书孙润本率团，带着“祥禾国际”副总经理丁裕峻至中国浙江大学出版社、浙江影天印业公司参观访问，并洽谈《宋画全集第四卷》委托印制事宜。通过合法行程，让大陆方面了解“祥禾国际”在台北故宫的“分量”。
台湾“廉政署”在搜集证据时，从陈耀东的账户上发现数笔疑似来自大陆的汇款，每笔约2.1万元，这说明盗版买家中有一部分来自中国大陆。
盗取上千份文物数字文件
今年10月，台北故宫博物院故宫政风处察觉到了陈耀东的可疑形迹之后，向台湾“廉政署”通报。11月14日，“廉政署”搜查了陈与叶位于台北故宫文化创意行销处的办公室与两人住所，并在台北市南京东路二段的“祥禾国际”查扣了《龙藏经》、《永乐大典》、《富春山居图》、《宋画全集》、《西夏文金刚经》、《董其昌心经》、《唐圣教序墨拓本》、《早春图》、《郎世宁开泰图》等上千件文物的数字化图像档案，获得总共76张光盘的证物。台北故宫也派出书画、器物及文化创意行销等3位处长协助辨别证物。
虽然文物本身并未因此受损，但台北故宫博物院在此事件中损失的是价格不菲的授权金。据悉，为了获得制作并销售《龙藏经》高仿制品的授权，台北故宫博物院的合作厂商“龙岗数位文化”必须缴付约6700多万元新台币(合1400多万元人民币)才能换得限量印制500套的授权，其中的31套归授权方所有，印完后还必须销毁最初所获得的数字化图像档案资料。
“10万新台币
连纸钱都不够”
台北故宫文化创意产业处处长苏文宪表示，台北故宫发现助理研究员有问题，因而通过台北故宫政风处举报，“廉政署”配合搜证。他在接受某媒体采访时表示，台北故宫的遭遇是世界上各大博物馆都面临到的问题，要开发文化创意产品，就有图像授权的程序；对于签约获得授权的厂商，可以用合同规范其行为，而“事后的稽核跟审查非常重要，要确认厂商究竟印制了多少量”。
就台北故宫内部研究人员的工作流程，苏文宪表示，通常图片的数字化档案是由书画处或器物处依研究计划提申请、摄影，再交给文化创意产业处或其他研究人员做处理，研究完毕之后，也必须收回光盘，“我们知道这些图档的去处，也可以有所依据。” 但他也指出，很难保证不会发生什么状况，“就像流行音乐就算加密又锁码，但是仍有盗版的情况发生。”他还称，目前仅发现这两名故宫员工盗用光碟，是否有盗印、复制刻印，仍要通过司法侦查澄清。
由于案情尚未有定论，苏文宪说，如果要用这些数字化档案图档去印制贩卖《龙藏经》，而且只卖到那种价(10万元新台币)，“说实话，连纸钱都不够。”
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台北故宫数字典藏计划与《龙藏经》
自2001年以来，台北故宫开始规划了一个5年期的数字典藏计划，并拟分5年时间以5期实施，时程从2002年度起至2006年度止。该计划拟建立国宝与重要古物级文物较完整的数字典藏资料库，因此拟以5年的时间，完成10000件精华的器物和书画以及至少20万件清代档案的专业摄影和数字化建档，并完成文物说明文资料库的建置。
台北故宫称该计划的主要目标之一是：对数字化的文物典藏进行文物的加值应用，对文物评选出各种主题，发行成各种书籍、光碟、影带及网页等产品，增进中外人士欣赏中华瑰宝文物的机会与角度，宣扬中华文化。
台北故宫表示，他们自德国引进先进摄影器材，展开数字典藏化计划，《龙藏经》光拍摄就花7年；另从2008年起，授权“龙冈数位文化”出版印制，花了3年才完成，耗资逾2亿元新台币，堪称台北故宫历来最大的出版计划。
据悉，新书《龙藏经》纸张采用与原件相仿的120磅长纤维黑卡纸，具有较高强度、适合长时间使用及保存。每套包含经文108册、经文检索1册和图像检索2册，于今年2月15日在台北故宫礼品部上架开卖，首套由美国华人预订。
“龙冈数位文化”董事长赵钧震表示，原定新书《龙藏经》为平版印刷，后为象征其尊贵地位，改以抗氧化防紫外线的金绢印刷，另选用世界图书馆典藏专用的荷兰漆布作为封面，加上将悠久文物数字化技术艰难，因此成本昂贵。
台北故宫博物院早前曾表示，《龙藏经》的出版除提供信众请购供奉、庄严佛堂外，对于藏学、佛学、佛教艺术，以及清初宫廷绘画史和清代书籍制作工艺的研究，都是一部非常重要的资料。
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