12月30日上午，世界城市合作组织历史文化研究会、世界文化地理研究院、中国城市竞争力研究会、广东历史学会、广东广府文史考活动组委会等多家机构向我市授予“广府文化发祥地——肇庆”牌匾。
广府文史考专家组经过10个月调研后确证：肇庆的文化具有鲜明的广府文化特征，肇庆的历史足以证明是广府文化形成和发展的早期重要阶段，广府文化的根脉在肇庆，即肇庆是广府文化的发祥地。
在随后举行的专家媒体见面会上，广府文史考专家组表示，认定肇庆是广府文化的发祥地，是对岭南地区人类的起源、繁衍、文化现象的形成和不同历史时期行政区域的设置进行评判后而得出的结论。
专家们指出，大约在14.8万年前，今肇庆市的封开县已有人类，是迄今为止岭南地区发现的最早的古人类。肇庆地区分布着较多的史前人类洞穴遗址，这在广东境内绝无仅有。战国时期，岭南青铜器以肇庆市出土的最为丰富，工艺水平高，仅广宁铜鼓岗、龙嘴岗40多个战国墓的青铜器就几乎占了广东出土的南越国灭亡以前青铜器数量的三分之一，的设置进行评判后而得出的结论。
专家们指出，大约在14.8万年前，今肇庆市的封开县已有人类，是迄今为止岭南地区发现的最早的古人类。肇庆地区分布着较多的史前人类洞穴遗址，这在广东境内绝无仅有。战国时期，岭南青铜器以肇庆市出土的最为丰富，工艺水平高，仅广宁铜鼓岗、龙嘴岗40多个战国墓的青铜器就几乎占了广东出土的南越国灭亡以前青铜器数量的三分之一，这是古百越文化和中原文化碰撞融合的一个重要实物见证。
公元前116年，肇庆地区建立起中原王朝国家的行政机构——苍梧郡。公元前106年设十三部刺史，苍梧郡的郡治广信（即今天的封开县）成为交趾刺史部，并逐步演变成管治岭南的最高权力机构、政治中心。古百越文化和中原文化的融合，在肇庆产生比较高层次的文化，陈钦、陈元父子的经学和牟子的《理惑论》就是这一时期岭南地区学术文化的代表。此外，肇庆地区的粤语保留了很多古汉语的口音，也是肇庆作为“广府文化发祥地”的另一个重要证据。
专家建议，肇庆以广府文化为主题，在宋城内打造一条“广府文化庙街”，在德庆修建一座“龙母文化村”，在四会、怀集擦亮六祖文化品牌等，并申报“国家广府文化生态保护试验区”，以彰显广府文化特色，推进文化强市建设。
据悉，广府文史考专家组在调研过程中，还提出了广府文化“三地说”：即肇庆是广府文化的发祥地，广州佛山是广府文化的发展地，港澳是广府文化的发扬地，以此解释不同时期的广府文化中心和三者显而易见的相互继承性、传承性。此外，专家们还认为“广肇一体”，即广佛肇文化同根同源，同气连枝，现在的广州、佛山、肇庆是广府文化地域核心。
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