彩色宝石作为一种舶来品，在中国有着悠久的历史，给崇尚“首德次符”的中国古代社会审美带来一抹绚丽的芳华。
据考古学显示，中国的彩色宝石来源和古代对外贸易交流息息相关，彩色宝石随着丝绸之路的一步步发展从中亚、欧洲乃至全世界各地进入到古代中国，给这个崇尚“首德次符”，更看中玉石温润的质感而非玉石的颜色的中国古代社会带来了一抹彩色的芳华。
汉以来至魏晋南北朝时期，出现了我国彩色宝石的第一次滥觞，这与张骞出使西域打通北方草原丝绸之路息息相关，各地普遍出土镶嵌了青金石、绿松石、红色宝石、碧玺等彩色宝石玉石的戒指，这些戒指多使用焊缀金珠工艺，戒面宝石凹雕中西亚风格的图案。
元代蒙古人非常喜欢彩色宝石，据史料记载，有元一代，上至蒙古贵族包括皇帝公主驸马等皇室成员，下至王公、勋臣之家，都大量追求珠宝玉石，按元内府制及蒙古的传统，皇室与贵族的服装鞋靴及很多生活用具，都要镶嵌珠宝。彩色宝石嫣然成为元代贵族的时尚之选。
到了明代，郑和下西洋这一政治外交事件打通了彩色宝石供应渠道。中国彩色宝石的发展迎来顶峰，一方面数量上极大地超过了前朝应用彩色宝石的数量，明代定陵出图的248件首饰中就镶嵌着587颗各类宝石。另外一方面，彩色宝石在明代首饰的重要性不断加强，明后期的一些如禁步、霞帔坠子等具有礼制寓意的首饰开始使用彩色宝石。彩色宝石作为珍贵的舶来品，被吸纳到明代珠宝文化中。
清代明确规定了不同彩色宝石在不同身份等级的运用，比如《大清会典》中规定不同等级身份所用的朝冠珠宝装饰不同，皇帝朝冠仅饰东珠，皇后朝冠除了东珠外，还点缀猫眼石，文武百官也能通过其朝冠顶子可知等级差别：一品饰东珠，上衔红宝石，二品饰小红宝石，上衔镂花珊瑚，三品中饰小红宝石，上衔蓝宝石，四品中饰蓝宝石，上衔青金石……
清代后期，西方资本主义快速发展，而慈禧太后对粉红色碧玺的喜好，更是带动了粉色碧玺的中国风尚。
在中国悠久的历史文化长河中，彩色宝石的出现，装点了这位美人的绝代素颜，让这位美人浓妆淡抹总相宜。
近代中国，彩色宝石被国外大牌独领风骚，国内将彩色宝石与中国千年文化相结合的品牌寥寥无几。
而随着时代的发展，越来越多的传统文化爱好者从中国传统文化的精髓中汲取源泉，让彩色宝石的光彩在中国传统文化的泥土里再次绽放出独特的光芒。
尚晖珠宝集结国内外优秀设计师，从绘图到成品的每一个步骤，都凝聚着中国千年来的匠心与精益求精的追求，致力于探索出一条彩色宝石的中国时尚之路。
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