自古以来，中国文人阶层多是通过诗词歌赋、书法绘画来表达自己的情感，笔墨纸砚是他们最常用的载体。而与脆弱的纸张相比，石头更经得起时间的历练，它更像是美酒，存放的时间越久，味道越浓郁醇厚。这些被称为中国四大印石的福建寿山石、浙江青田石、浙江昌化石和内蒙巴林石，质地柔软，极易雕刻，使古人们从金属治印的单调桎栲中解放出来，能够亲自拿起一把刻刀，在小小的方寸之地上畅快淋漓地表达自己的思想和意志。“中国四大印石精品暨民间珍藏展”将向人们一一展示这四大印石的独特魅力与精妙雕刻。
“天遗瑰宝生闽中功在印坛是寿山”——寿山石
从南北朝开始直到现在，寿山石的雕刻历史已经有1500年之久。传说女娲补天路过寿山时，被那里的美景所吸引，于是扬手将补天剩下的五色彩石撒落在寿山四周，化成了这光彩夺目的宝石。寿山石质地脂润，色彩斑斓，温润如玉，晶莹剔透，人见人爱，田黄石与芙蓉石就是寿山石的珍贵品种。在寿山，最好的石头做印，最有本事的做钮，好的印钮都出自福建寿山。这些雕钮，或憨厚古拙，或轻灵婉转，或雄浑清雅，与传统的印章篆刻艺术相辅相成，相得益彰。如今寿山石雕刻已经发展成圆雕、薄意、浮雕、透雕、镂空雕等多种技法，印钮、把件、摆件、挂件等多种表现形式，并且成为一种专门的艺术门类在艺园里继续着它坚实的传承脚步。
“千古名石天下雄因材施雕夺天工”——青田石
青田石被选用于主流治印，是青田石的石性所决定的。西泠印社副社长韩天衡曾在《我所认识的青田石》序文中写道：上品的青田石本身即是艺术品。无论质地冻或非冻，石性皆清纯无滓，“坚刚清润”，“柔润脱砂”，最适于受刀和抒发刻家灵性，是古来一流印人最中意、最信赖的首选印材。自明代文彭将雕刻饰物的石材用来制石章后，当时的文士骚客如蓬从风，耕石不倦，从而开辟了我国篆刻史上的石章时代。与寿山石不同，在青田，最好的石头做雕，最有本事的雕件，因此青田石雕也倍受世人盛赞。青田石雕是民间艺术宝库中一颗璀璨的明珠，它自成流派，奔放大气，细腻精巧，形神兼备，艺术家曰：兴来奏刀，刀落实开，别有韵致。
“千姿百态任评说五光十色独无声”——昌化石
世界只有中国有，中国只有昌化有，这是行家们对鸡血石所下的断语。人们认识昌化石总是从昌化鸡血石开始，它具有鸡血般的鲜红色彩和美玉般的天生丽质，以“国宝”之誉驰名中外。所谓“鸡血”，其实是（辰砂），即一种特殊的汞矿石。硃砂越多，“血”色就越多，也就越难得。如最名贵的“大红袍方章”：其印石六面红或四面红，红色鲜艳，纯净；如桃花地鸡血红；遍体艳若桃花，鲜艳夺目；如白玉地鸡血红：质地月白如素，无杂色，血色淋漓尽致。最有特色的当数“刘、关、张”：红、白、黑三色相间，恰似刘备关羽毛张飞桃园三结义，脸色不同心思同。昌化鸡血石以其瑰丽的色彩和高雅的材质赢得了"印石皇后"的美誉，与田黄石、芙蓉石同被列为中国"印石三宝"。
“偏宠藏秀无虚名千万年旬养娇容”——巴林石
巴林石，被一代天骄成吉思誉为“腾格里朝鲁”（意为天赐之石），因矿床坐落于内蒙古巴林草原而得名。相比寿山石、青田石、昌化石等名石，巴林石规模化的开采晚得多，然而，它的历史文韵可追溯到红山文化时期红山文化属新石器时代，距今5500年，与黄河文化、河姆渡文化同属中国古代文化发源地）。根据出土文物证明，在辽代，巴林石还是契丹人重要的文化代言人。作为独家开采巴林石的组织，巴林石集团就象把“巴林奇石馆”搬到了“印石展”上，使人们能够欣赏到到巴林石绝美的色彩，奇妙天成的纹理以及巴林石工艺品名贵的风采。巴林人相信，这一草原奇葩在阳光雨露的滋润下将会愈来愈灿烂辉煌，被更多的人认识和喜爱，在人类社会发展进程中永放光芒。
就如每一个人都是这个世界独一无二的风景，每一块印石也都是一方不同的天地。每一个人、每一块石之间，也都在时刻演绎着只属于他们自己的多彩多姿的故事，也许，这就是印石长久不衰的魅力。
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